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Non è un segreto che il presidente della "nuova Turchia" Recep Tayyip Erdogan, accolto cinque anni fa come il modello luminoso della nuova democrazia musulmana, oggi appaia piuttosto buio e negativo.

Oggi la Turchia è spesso sulle prime pagine non grazie alle sue riforme interne e di "soft power", ma a causa del suo regime sempre più autoritario e ai frequenti attacchi terroristici.

Ma perché la "nuova Turchia" ha fallito? In un certo senso, il motivo è semplice: intossicazione da potere. Quando il Partito della Giustizia e dello Sviluppo di Erdogan (AKP) è salito al potere nel 2002, era formato da un gruppo di ex islamisti che avevano bisogno di raffigurare se stessi come democratici sia di fronte ai turchi sia di fonte al mondo occidentale.

Hanno dovuto affrontare molti controlli sul loro potere, dal momento che la burocrazia era dominata dai "kemalisti" (i seguaci di Mustafa Kemal Atatürk, fondatore della Turchia laica). Ma dopo i primi anni di governo del AKP, queste istituzioni kemalisti, tra cui la più importante, i militari, sono state o cancellate o sottomesse.

Sembrava un processo di democratizzazione, ma in pratica ha portato un potere incontrollato al AKP. E questo potere incontrollato reso l'AKP più corrotto, ambizioso e arrogante.Inoltre, la filosofia di governo di Erdogan è sulla buona strada per diventare la nuova "ideologia ufficiale" della Turchia , come il kemalismo lo è stato per quasi un secolo.

Alcuni osservatori definiscono questa ideologia "islamismo", ma non è proprio cosi. Piuttosto sembra essere, proprio come lo era con il predecessore, il kemalismo, un'ideologia incentrata sul culto della personalità: l' Erdoganismo.

Questa ideologia si è cristallizzata negli ultimi tre anni, rendendo Erdogan il turco più potente dopo Atatürk: oggi Erdogan domina il partito al potere, il governo, il Parlamento, le posizioni chiave della magistratura, almeno i tre quarti dei media turchi, e ha anche stabilito un certo controllo sul business attraverso la canalizzazione di contratti statali su aziende preferite.

"Lui controlla tutto il denaro," ha detto un fiero sostenitore di Erdogan "Questo è il motivo per cui è un grande uomo." L'Erdoganismo ha riscritto le regole della politica turca, generando un linguaggio tutto suo per descrivere eroi e cattivi del paese. Per capire il nuovo stato turco di Erdogan bisogna decifrare i nuovi concetti e gli slogan legati ad esso.

Ecco a voi un mini dizionario per aiutare ad orientarsi.

"Volontà nazionale"

Se si pensa che l'Erdoganismo sia un rifiuto della democrazia, ci si sbaglia. Erdogan venera la democrazia, ma in modo greggio. Di conseguenza, "la democrazia non è altro che schede elettorali", come Erdogan e molti dei suoi sostenitori hanno ripetutamente detto. I vincitori delle elezioni rappresentano la "Volontà nazionale" in questo discorso, che è una sorta di verità metafisica che non può essere limitata da alcuna legge, tradizione, norma internazionale, o valore universale. Inoltre, quelle leggi che si oppongono alla "volontà nazionale" sono illegittime. Le persone che vi si oppongono sono degenerate e senza anima o, peggio, al servizio degli interessi di nazioni straniere.

Ad esempio, le proteste presso il Parco Gezi nel giugno 2013, organizzate dall' opposizione in seguito alla decisione del governo di trasformare il parco pubblico in un centro commerciale, sono state definite dal AKP come opposizione alla "Volontà nazionale", e quindi come un "tentativo di colpo di stato”. Questa propaganda ha demonizzato i manifestanti, che sono stati poi dispersi dalla polizia, a volte brutalmente, causando sette morti.

"L'uomo della Nazione"

Questo è un titolo usato per Erdogan dai suoi sostenitori. Egli è il primo presidente eletto dal popolo della Repubblica turca, fanno notare, grazie a un emendamento costituzionale del 2007. Il punto chiave è che "l'uomo della nazione" è infatti l'incarnazione della nazione: soltanto lui rappresenta la volontà nazionale.

La conseguenza pratica di questo collega la fortuna di Erdogan con quella della Turchia nel suo complesso. "Erdogan è la Turchia", ha scritto uno dei suoi sostenitori in un editoriale. "Il destino della Turchia è inseparabile dal destino di Erdogan," ha sostenuto un altro. Più di recente uno dei consiglieri di Erdogan ha dichiarato "Nessuno dovrebbe fare politica in Turchia, tranne Erdogan".

Dal momento che l' "uomo della nazione" è l'incarnazione nazione, "insultarlo" è un reato grave. Per questo motivo, più di 2.000 persone, alcune delle quali giornalisti, sono state denunciate per "aver insultato il presidente", e molte altre hanno ricevuto pesanti multe.

Questi "insulti" possono variare dal chiamare Erdogan un "mediocre dittatore" al paragonarlo al Gollum del Signore degli Anelli. "Insultare il presidente" può anche provocare la perdita del posto di lavoro. Un professore è stato licenziato dalla sua università solo per aver detto che Erdogan era "rude e crudo".

"Tutela"

Questo concetto, ereditato dal periodo kemalista, è lo spauracchio dell' Erdoganismo. E' stato ideato dai liberali per definire e criticare il ruolo prepotente dei militari sui politici eletti. Ma quando la tutela dei militari è stata finalmente cancellata, questo si è rivelato insufficiente per Erdogan e per i suoi sostenitori: hanno anche iniziato a condannare la "Tutela liberale", la "Tutela giudiziaria", la "media tutela" e cosi via.

Fondamentalmente, qualsiasi decisione del tribunale, la posizione dei media, o la critica liberale contro l'Uomo della Nazione è stata condannata come un sinistro tentativo di stabilire una "tutela" illegittima sulla gloriosa Volontà Nazionale.

Per esempio, la Corte Costituzionale turca ha fatto arrabbiare Erdogan in questi ultimi anni, rifiutando il divieto di Twitter che Erdogan aveva chiesto, annullando una legge che aveva chiuso alcune scuole private delle quali Erdogan voleva sbarazzarsi, e rilasciando due giornalisti imprigionati che erano stati condannati da Erdogan.

In cambio, sia Erdogan che i suoi sostenitori non solo hanno condannato queste decisioni, ma hanno anche messo in discussione la legittimità della Corte costituzionale, una istituzione che, stando alle loro parole, puzzava di "tutela" sopra la "volontà nazionale."

"Mente superiore"

Erdogan lanciò questo termine in un dibattito pubblico circa due anni fa, quando ha suggerito c'era una "mente" o, più letteralmente, una "intelligenza superiore" che controllava gli sviluppi politici in Medio Oriente.

Questo potere di intromissione cospira contro le persone innocenti della Turchia, e in particolare, contro il loro salvatore. I sostenitori di Erdogan hanno presto ampliato il tema, individuando la "mente superiore" negli Stati Uniti, nel Regno Unito, o nel sionismo.

Ad esempio, secondo alcuni di questi propagandisti, lo Stato islamico è il prodotto non dell'ideologia islamista o delle turbolenze del Medio Oriente, ma dei piani segreti di questa "mente superiore". E anche le critiche contro Erdogan nei media occidentali sono ovviamente viste come parte di questa trama.

"Traditori"

Il tradimento contro la Turchia è un tema fondamentale nella propaganda pro-Erdogan.

Ci sono due tipi di traditori: molti sono al di fuori del AKP, compresi i liberali, quelli di sinistra, e i kurdi ,che lavorano per il Signore del Male. Altri sono all'interno del AKP, e mostrano i loro veri volti quando osano criticare Erdogan o disobbedire ai suoi ordini.

Due dei tre uomini che hanno fondato il partito 16 anni fa, l'ex presidente Abdullah Gul e l'ex presidente del Parlamento Bulent Arinc, sono stati recentemente condannati dagli accaniti Erdoganisti nel AKP e dai media pro-AKP come traditori all'interno del partito. Il commentatore e redattore capo del quotidiano pro-Erdogan Milat, ha anche soprannominato Gul "Gulizabeth", il che implica che egli sia un collaboratore della Corona britannica.

Anche l'ex primo ministro Ahmet Davutoglu, che è stato recentemente sostituito da Erdogan, è stato accusato di tradimento da un blog misterioso, che si pensa sia stato scritto da un giornalista vicino al Erdogan.

"Stato parallelo"

Tra i traditori della nazione, i "paralleli" sono i più malvagi. Il termine è un riferimento al movimento Gülen, la più grande comunità islamica della Turchia. Il movimento ha molti membri attivi nel campo dell'istruzione, della carità, e dei media in tutta la Turchia e, soprattutto, nella burocrazia governativa. Il movimento ha avuto una presenza particolarmente forte all'interno della magistratura e della polizia, ed in passato era in realtà il migliore alleato di Erdogan contro l'establishment secolarista.

Tuttavia, si è trasformato nel suo peggior nemico quando la polizia e i pubblici ministeri, che si pensa siano dei seguaci Gülen, nel dicembre 2013 hanno avviato un'indagine sulla sconvolgente corruzione contro i membri chiave del governo.

Da allora, Erdogan ha condannato l'indagine anti corruzione come un "tentativo di colpo di stato" e accusato il movimento Gülen di aver tentato di creare "uno stato parallelo" all'interno dello Stato. Ha anche lanciato una guerra totale contro il movimento, definendolo una "organizzazione terrorista", e ha arrestato migliaia dei suoi membri nel corso degli ultimi due anni e mezzo.

L'organizzazione segreta del movimento Gulen dentro le principali istituzioni burocratiche è un vero problema per la Turchia, ma la caccia alle streghe da parte del regime è ancora più grande. Ha permesso ad Erdogan e i suoi sostenitori di dominare praticamente ogni istituzione del paese, usando la retorica che ricorda la caccia ai "trotzkisti" nell'Unione Sovietica nel 1930.

I "paralleli" sono sotto ogni pietra, dietro ogni sabotaggio. Anche coloro che non hanno nulla a che fare con il movimento Gulen possono essere marchiati come "cripto-parallelo" e eliminati dal partito, dalla burocrazia, o anche dai media, gran parte dei quali è ormai sotto il diretto controllo di Erdogan.

Islamismo

L'islamismo non è l'unico aspetto dell'Erdoganismo, ma è uno dei suoi componenti principali. Si tratta di un islamismo adattato al contesto turco.

Da quando è salito al potere, l'AKP non ha sostenuto l'introduzione della Sharia, la legge islamica, nel sistema giuridico, ma solo una reinterpretazione del secolarismo adottato per la Turchia in un modo più l'Islam-friendly. Ma poi Erdogan ha iniziato ad usare sempre più temi e simboli religiosi nella sua propaganda. Si è presentato come la speranza della umma, o comunità musulmana mondiale. Allo stesso tempo, egli ha impiegato una retorica che divide noi-contro-loro, dove "noi" si riferisce ai buoni, i pii musulmani, e "loro" si riferisce sia agli imperialisti occidentali, che "amano vedere i bambini musulmani morti", sia ai turchi laici, che egli a volte dipinge come "alcolisti", coloro che "promuovono minigonne," o sono addirittura "si nutrono di sangue".

Erdogan sembra sperare di "islamizzare" la nazione a poco a poco con l'introduzione della religione nell'istruzione pubblica, riducendo al minimo il consumo di alcol attraverso la tassazione pesante e il divieto di pubblicità di alcolici, e sostenendo rigorosamente le organizzazioni islamiste. Se tutto questo sforzo porterà ad una nazione più pia o ad una reazione secolare lo staremo a vedere.

Fino a questo punto, Erdogan ha sicuramente contribuito a costruire una nazione più polarizzata, dove la maggior parte i conservatori religiosi si sono uniti con gioia al trionfo di Erdogan e la maggior parte dei turchi laici sono preoccupati per il loro futuro.

Ottomanismo

L'islamismo di Erdogan è collegato ad una potente emozione tra i conservatori religiosi della Turchia: il rivivere la gloria dell'Impero Ottomano, che ha governato gran parte del Medio Oriente dalla sua prima capitale a Istanbul.

Prima che l'impero crollasse, alla fine della prima guerra mondiale, gli Ottomani sono stati gli alfieri e protettori del mondo musulmano per secoli. Ora Erdogan offre ai Turchi musulmani la possibilità di compiere il loro destino di leadership islamica, dopo 90 anni di dispersione nel deserto.

Erdogan, naturalmente, è il leader di questo grande risveglio. Questo è il motivo per cui tutti i suoi avversari e critici non sono altro che traditori, spie che vogliono impedire alla “Turchia di diventare di nuovo grande."

Guardando a tutto questo, è possibile affermare che l' Erdoganismo apparterrà presto alla schiera di quegli autoritarismi populisti simili al peronismo in Argentina, al chavismo in Venezuela, e al putinismo in Russia. La Turchia, nella migliore delle ipotesi, è già oggi diventata una democrazia illiberale in cui le libere elezioni si svolgono ancora, ma i valori liberali e le istituzioni languiscono e vanno in pezzi.

Qual è il futuro del Erdoganismo e della Turchia? Pochi turchi dubitano che Erdogan voglia restare al potere fino alla morte. Egli vuole anche trasformare quello che il primo ministro della Turchia ha già definito una presidenza "de facto" esecutiva, non vincolata da alcun parlamento, in una realtà costituzionale.

Dal momento che ha solo 62 anni ed è apparentemente in buona salute, tutto questo significa che Erdogan potrebbe essere per un altro paio di decenni al centro della politica turca. E per far questo ha bisogno del sostegno popolare. Per questo motivo, è molto difficile credere che Erdogan rinuncerà al suo regime autoritario. Ci saranno probabilmente ancora più confische di giornali di opposizione e arresti di manifestanti politici, un ulteriore assoggettamento della magistratura, e un conflitto continuo con i militanti curdi che spargeranno sangue in Turchia, ma aiuteranno anche Erdogan a giustificare un costante stato di emergenza.

Una "nuova Turchia" cosi si realizzerà, e non solo quella che Erdogan ha promesso di creare.

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